حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى
(١)
مقدمه
١ ص
(٢)
چرا خداوند ما را مكلف فرموده؟
٥ ص
(٣)
خلقت شيطان و تسلط او
٧ ص
(٤)
چرا خداوند شرور را آفريد؟
٩ ص
(٥)
امتحان خداوندى براى چيست؟
١٥ ص
(٦)
آيا بحكمتهاى خداوند پى ميبريم؟
١٥ ص
(٧)
درباره روح
١٦ ص
(٨)
چرا يك دين، دين ديگر را نسخ ميكند؟
١٨ ص
(٩)
آيا پيامبران همه از فلسطين بوده اند؟
٢٢ ص
(١٠)
سخنى درباره رحمت خدا
٢٤ ص
(١١)
همه چيز باذن خداست؟
٢٥ ص
(١٢)
همه چيز باذن خداست؟
٢٦ ص
(١٣)
ضلالت و هدايت خدا
٢٩ ص
(١٤)
و موضوعات مهمه ديگر
٣٢ ص
(١٥)
سخنى درباره عزرائيل
٣٤ ص
(١٦)
چرا مكروبات و حشرات مضره ايجاد شده اند؟
٣٨ ص
(١٧)
مضامين قرآن
٤٢ ص
(١٨)
دار التقريب در مصر
٤٤ ص
(١٩)
اداره افغانستان از نظر دين
٥٠ ص
(٢٠)
مسائل ديگر
٥٢ ص
(٢١)
آيا قرآن گفته كه يهود بحكومت نمى رسد
٥٣ ص
(٢٢)
بهشت و دوزخ بكجا است؟
٥٥ ص
(٢٣)
چرا نماز را بعربى ميخوانيم
٥٦ ص
(٢٤)
زنان پيغمبر وفلسفه آن
٥٧ ص
(٢٥)
روح وماده
٦١ ص
(٢٦)
حكمت غسل جنابت
٦٤ ص
(٢٧)
آسمانهاى هفتگانه از نظر قرآن وتحليل آن بطور بى سابقه
٦٦ ص
(٢٨)
ضبط الصوت و سئوال ميت در قبر
١٢٣ ص
(٢٩)
دل دو معنى دارد
١٢٤ ص
(٣٠)
ولد الزنا
١٢٥ ص
(٣١)
ايمان دافع مرضهاى بدن هم هست
١٢٧ ص
(٣٢)
ضرر گوشت خوك
١٢٨ ص
(٣٣)
فلسفه فرق ميراث دختر و پسر
١٢٨ ص
(٣٤)
فلسفه اختلاف مردم در ثروت
١٢٩ ص
(٣٥)
سوسياليستى چرا توسعه پيدا نموده؟
١٣٢ ص
(٣٦)
درباره آپولوى معراج - براق -
١٣٥ ص
(٣٧)
منافع حج
١٤١ ص
(٣٨)
تعداد مسلمين
١٤٤ ص
(٣٩)
فهرست مطالب كتاب
١٤٥ ص

حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٤٣ - منافع حج

بعنوان نمونه امور ذيل را ميتوان نام برد.

(١) مظهر عظمت مسلمانان دنيا.

(٢) سبب ارتباط ملتهاى اسلامى براى ايجاد زندگى بهتر.

(٣) كنفرانس بين المللى اسلامى در مقابل استعمار و استثمار جهانى و موانع ترقى و تهيه زمينه انقلاب اسلامى.

(٤) توجه بسوى تهذيب نفس و برطرف كردن خود خواهى و تكبر و محو كردن اختلاف طبقاتى بواسطه وظائف و تعاليم لازمه حج از قبيل اتحاد در لباس، انضباط بر نفس بدور نگهداشتن آن از نزديكى با زن و نكشتن حيوانات و امثال آن كه در كتب فقهى مفصلا ذكر شده و پر واضح است كه تهذيب نفس هزار و يك مشكلات اجتماعى را دور ميكند.

(٥) اداى حقوق مردم و كمك بفقراء، زيرا مردمى كه مكه ميروند مجبورند حقوق مردم را- اگر بطور غير شرعى تصرف كرده باشد- رد كنند، حقوق ماليه شرعى را بايد به مستحقين آن برسانند.

وقتى از حج برميگردند، از بسا كارهاى زشت دور مى‌شوند، و كمتر مفاسد اجتماعى از آنان سر ميزند و اين موضوع تا مقدار زيادى محسوس است، بلى عده‌اى از حاجيها چنين نيستند ولى حال بقيه همان است كه ذكر شد، لذا